Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

st. george

"Неизвестная Оптина". Трагикомедия. Окончание

«Неизвестная Оптина». Окончание.
Я нашел рукопись в Ленинке в 1990-м. Долго ее переписывал, переснимал на свой фотоаппарат, еще дольше набирал двумя пальцами на машинке с ужасно получившихся небольших фотографий, потом ездил в Москву сверять текст. Неделями жил в Москве у друзей - Володи и Елены Воропаевых (Владимир Воропаев, профессор МГУ, известнейший гоголевед, самый большой в мире знаток его жизни и творчества), которые совершенно безвозмездно пустили меня к себе пожить и кормили. Все понимали, что тружусь я не для себя, помогаю по крупицам собрать историю великой обители. Мы вместе радовались находкам в архиве, живо обсуждали прочитанное, мечтали о том, что когда-то может быть сможем это издать - на дворе советская власть, все эти истории монахов были мало кому интересны. Хорошо помню, как я пытался убедить "патриотичные" толстые журналы начать печатать фрагменты архива - все отказались. Как мне сказал один из главных нынешних патриотов:
- Людям надо еще объяснить, что Бог есть. А вы им про какой-то Оптинский монастырь вещаете. Рано, не поймут.
- Но это же самый удивительный монастырь, - кипятился я. - Туда такие люди приезжали...
- Никто его не знает. Рано.
Collapse )
st. george

"Неизвестная Оптина". Трагикомедия

Так называлась одна моя книга, изданная как раз в августе 1998 года. Вышла прямо в дефолт. Естественно, мы не только ничего не заработали, но потеряли почти все, что было накоплено честным трудом за несколько лет. Но самая большая потеря была не финансовая. Деньги пришли-ушли-снова пришли... Куда хуже расставаться с мечтами, идеалами, верой в людей... Итак, обо всем по-порядку.
В году 1989-м в Оптину приехал руководитель отдела рукописей Ленинки (главная библиотека нашей страны) Виктор Яковлевич Дерягин. Невероятно интересный человек, мы одно время много общались и есть что рассказать. Виктор Яковлевич был крупным филологом, как-то проникся уважением к старой Оптиной и совместно с покойным теперь о. Иннокентием Просвирниным совершил огромадное дело - микрофильмировал весь оптинский архив. Более того, безвозмездно передал копию микрофильмов в Оптину. Архив огромный, только опись составляет 50 с лишним томов. Про него как-то отдельно тоже напишу. Collapse )
st. george

Начало оптинского книгоиздания. Часть 3

Прежде чем рассказать про вторую книгу оптинского издательства, надо молодым поведать кое-что о чудесной, прекрасной, милой советской власти.
В СССР издание православных книг разрешалось только одной организации - издательству Московской Патриархии. Создано оно было вместе с самой МП в 1943 г. с благословения тов. Сталина. Все годы работало прежде всего на внешний рынок - нужно было показать, что в СССР Церковь свободна, нет никакой дискриминации, каждый может молиться, поститься и слушать... нет-нет, никакого радио "Радонеж" не существовало и быть не могло. Любая религиозная пропаганда была запрещена, за ее распространение давали срок.
Издательство МП довольно активно выпускало книги на английском, немецком, французском и даже на фарси, но на русском крайне редко - несколько штук в год. Да и то, что выпускалось, особой ценности не представляло (труды "советских" патриархов и епископата, речи, какая-то официальщина), но даже такие книги купить было затруднительно. Библию почти не печатали, ввозить из-за было запрещено - обязательная конфискация на границе с большим скандалом и последствиями. Почему-то свободно разрешали привозить Библию баптистам. Можно было отправиться к ним, прикинуться сочувствующим и, если повезет, а твоя игра будет на уровне, то они подарят.Collapse )
st. george

Начало оптинского книгоиздания. Часть 1

Не рассказывал еще, как начиналось оптинское книгоиздательство.
В году 89-м была еще советская власть, причем никто не верил, что она может когда-либо исчезнуть, тем более так быстро, как исчезает утренний туман в жаркий день. Перестройка уже кипела вовсю, появлялись кооперативы, первые кооперативные издательства, но все типографии были по прежнему партийными, других не было и быть не могло. Печать может быть только партийная и партия должна строго следить за печатью. Даже мысли не было, что можно прийти в типографию и заказать какой-то тираж церковных книг. В типографии Обкома или Райкома? "Да я тебе за это!"
Если в Москве хоть как-то перестройка уже начала действовать, то в Калуге все было глубоко коммунистическим, а в Козельске даже радикально коммунистическим. Там еще долго, до середины 90-х не верили, что советская власть преставилась. Да и сейчас ждут ее скорого и окончательного воскрешения. Collapse )
st. george

Обретение купели

Из Оптинских баек.
Многое забылось, к сожалению, о многом не расскажешь до сих пор, что-то сейчас могут не так понять... много перемен произошло в людях.
Расскажу коротенькую историю, как нашли Пафнутьевский колодец.
Было время, когда коммунисты, которых сейчас принято исключительно благодарить и нахваливать, активно боролись с религией и в своей борьбе доходили иногда до полного маразма. Например, с упорством, достойным другого применения, старались уничтожить любые природные родники, которые православные называли святыми. Кому бы народная фантазия не приписывала родник, он все равно оставался прежде всего природным объектом и заткнуть пробкой его затруднительно. Вода все равно выход найдет, а это значит, что для почитателей источник никуда не исчезнет.
Рядом с Оптиной был один такой источник, который, по преданию, открыл ученик Прп. Сергия Радонежского. Место любимое и посещаемое всеми местными и паломниками. Монастырь источник облагородил, построил часовню и купель. После революции Пафнутьевская часовня над купелью была снесена, сама купель засыпана землей, а на дно источника коммунисты сбросили большое количество цемента.
Collapse )
st. george

Новости из двух столиц



А тем временем в Москве, в В Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви и общества обсудили вопросы участия православных организаций в международной выставке «Импортозамещения».
"Открывая собрание, заместитель председателя ОВЦО МП подчеркнул: «К сожалению, некоторые наши сограждане предвзято относятся к продукции отечественного производства, отдавая предпочтение тому, что завозится в нашу страну из-за рубежа. Зачастую потребительские свойства товаров, произведенных в России не хуже, а в ряде случаев гораздо лучше, чем их импортные аналоги, но наклейка «сделано в ЕС» действует гипнотически на многих... Особенно опасно то, что помимо санкционных товаров в нашу страну нелегально импортируются и чуждые российскому менталитету идеи и верования, толкающие простых граждан, и особенно молодежь, к религиозной и этнической нетерпимости и экстремизму. Цель участия православных учреждений в выставке «Импортозамещение» — рассказать о красоте и духовной глубине христианской веры, о неизмеримом вкладе Русской Православной Церкви в развитие Российской государственности, в связи с празднованием в текущем году 1000-летия преставления святого князя Владимира, крестителя Руси... Наша задача — показать, что православное христианство является мощным противовесом идеям исламского экстремизма, внедряемым к нам под видом «чистой веры» из террористических организаций, а также дать ясное представление о духовной несостоятельности и вреде неоязычества, импортируемого в Россию из стран блока НАТО под видом возврата к выдуманному западными политтехнологами пантеону славянских божеств».

st. george

Загогулина, "панимаишь"

Уважаемый @Томас Кранмер напомнил историю со знаменитой "Декларацией" митр. Сергия Страгородского:
"Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской Родиной, радости и успехи которой – наши радости и успехи, а неудачи – наши неудачи. Всякий удар, направленный в Союз, будь то война, бойкот, какое-нибудь общественное бедствие или просто убийство из-за угла, подобное Варшавскому, сознается нами как удар, направленный в нас. Оставаясь православными, мы помним свой долг быть гражданами Союза..."

Варшавское убийство из-за угла, которое митр. Сергий назвал ударом против Церкви и всех православных - это убийство Петра Лазаревича Войкова. Того самого организатора и участника убийства Царской семьи, в честь которого названа станция метро в Москве и за переименование которой сейчас активно выступают православные.

Справка Википедии: "«В ответ» на убийство Войкова большевистское правительство бессудно казнило в Москве в ночь с 9 на 10 июня 1927 года 20 представителей знати бывшей Российской империи, которые либо находились к тому моменту в тюрьмах по различным обвинениям, либо были арестованы уже после убийства Войкова. Войков был торжественно похоронен в некрополе у Кремлёвской стены в Москве".

Вот так история рисует нам смешные загогулины. Сейчас православные требуют переименовать станцию метро, а 90 лет назад называли убийство Войкова преступлением против РПЦ и всех православных.
Хотя мы же понимаем, что сменится власть и поменяются взгляды/речи/призывы нашего священноначалия. Это ж Византия. Мы иначе никогда не жили.
Кстати говоря, расстрел 20 аристократов (скорее всего православных) не был назван ударом против "нас". А сейчас о нем помнит лишь Википедия.